大多數年輕人現在都是在網上消磨時光，過起了宅男宅女的
生活，沒事聊天，遊戲，購物，灌水，蓋樓……而在農場當農民也是時下流行的生活方式。
自己去商場買好個瓜果蔬菜牲畜，也有施肥鋤草餵養的過程，之後是等待幾個小時後的豐收，出售之後相應的積分也一路飆升，等級也逐漸提高，你也由農民大哥的地位開始升為農場主。在這個種植的過程中，還可以順便光顧你的朋友家，牽點正成熟的果子滿載而歸。顯然，在這個過度浮躁的社會，精神需求過於空虛的年代，這樣的遊戲，許多人樂在其中，玩的不亦樂乎。甚至願意為了等果子的成熟，不惜時間守侯在電腦前，付之耐心堪比工作。
當然很多玩這種遊戲的年輕人並不見得真的下過農田菜園幹過莊稼活，這樣的農家樂體驗雖然過於虛擬也多少算是體驗“農村生活”，也是貼近大自然的一種嚮往心理。而不好的是，許多人在玩了之後，患上了“
偷菜強迫症”，每天必要去偷一番，否則心裡就不舒坦。強迫症是因為有強迫的觀念，持續反复地闖入意識之中，其過度的行為無非是為了避免或者減少焦慮，放鬆減緩壓力。如果僅僅因為玩而害上，這樣非但沒有達到娛樂的目的，反而得不償失，傷害心理健康。菠茲曼在《娛樂至死》中用“到處是水，卻沒有一滴可喝”來形容信息過剩時代的人們的處境。想想這個以網絡為主流的時代，我們的精神卻已經開始過度空虛，而為自己找到一種真正可以愉悅心靈的娛樂方式才是重要的。
有資深的媒體評論員這樣說“小時侯玩官兵捉強盜，都還爭著當官兵，沒辦法才淪為盜賊，現在倒好，做強盜，還樂在其中”。人類社會是真的進步快速嗎？在武俠小說中，宣揚的是一種“義”精神，於是乎有金燕子和練霓裳這樣專偷搶富商和官家這樣義薄雲天的綠林俠客。俠客的偷盜多是迫於生計或者路見不平或者性情使然，然而那卻畢竟只是作家寄託一種江湖情義的想像與虛構。淪為盜賊終究是不得已而為之，偷盜也顯然是下三濫的行為，所以才有“偷雞摸狗”，“樑上君子”這些貶義詞。我們需要的是一個文明的社會，如果人人都“偷盜”，那麼這個社會必定是危險的，豈不成了一個盜賊橫行的社會。文明是意識上的的自我尊重，尊重人格與思想。而人格的修養一定是對文明最好的詮釋。
我們無疑需要更好玩的娛樂活動，來滿足在今天足夠浮躁的心理一種安慰。不過娛樂終究是娛樂，我們可以抱著貽笑大方的態度，也可以玩過之後更開心，而不至於那麼認真和追究，因為一種新的娛樂是過去舊娛樂的淘汰而已。只是真正找到一種適合自己身心得到放鬆和緩解並有利於陶冶情操和豐富精神的娛樂才是我們所追尋的娛樂目標。
